原本打算藉由投資縮短累積財富的時間,周正上卻因為觀念不正確,不但違背投資的初衷,更造成精神緊繃影響生活,也讓存款日益減少。
過往大衛.波戴尼的父母帶著一家移民至美國,毅案院开收入不豐,毅案院开但父母對孩子們寄予厚望,「他們非常重視閱讀、學習知識,我也努力達成父母的期待,不讓他們失望。但我們仍然嚴肅對待人生,海第只是從中保持距離,不讓自己被生活所吞噬,依舊對未知萬物抱持好奇心。
這樣的思考絕非一蹴可幾,周正上甚至曠日費時。」 而大衛.波戴尼對科學的喜愛則源自父親,毅案院开「父親在我十歲時離世,毅案院开我自然沒有太多機會能和他對談,但我知道父親喜愛科學、數學,當我投身相關領域,就像與父親並肩,看往同一個方向,」知道自己與父親研究、喜愛相同事物,讓大衛.波戴尼彷彿找到自己與父親的相似性和連結。愛因斯坦與愛爾莎展開第二段婚姻,海第「愛爾莎是熱情洋溢、海第思想單純的女性,」大衛.波戴尼認為,愛因斯坦也許將愛爾莎視為合格的妻子,兩人卻從未成為共享一切的靈魂伴侶,「或許愛因斯坦有些沮喪吧,他的一生中,兩段婚姻都稱不上幸福美滿。身為家中么子,周正上上頭有五個姐姐,若談及童年夢想,大衛.波戴尼單純是希望自己能被理解。」 在愛情裡失望,毅案院开但愛因斯坦與妹妹瑪雅的親情卻令大衛.波戴尼記憶猶新。
」大衛.波戴尼指出,海第但天才超乎常人的投入也讓與天才共處略顯困難,「畢竟如果一個人每天都在思考物理問題,或許沒那麼多時間能想到對方啊。」 大衛.波戴尼對新鮮領域的好奇心,周正上或許以閱讀為起點。直白說,毅案院开民進黨的初選邏輯就是建立在實力原則上,這種競技場規則使得對陣各方精銳盡出。
在這種初選制度下,海第脫穎而出的候選人才有競爭力可言,也是民進黨過去的傳統。反之,周正上初選若成為縱容某些網紅型人物四處放話引戰的平台、周正上展現二代雄厚資源比掛看板的擂台,或是炫耀特殊的「社會關係」或「兩岸人脈」,不僅淪為派系惡鬥,甚至出現「劣幣驅逐良幣」或「新扈從主義」的效應,許多人擔憂這種「國民黨化」的初選內容,有違民進黨的價值理念,更讓「勤政清廉愛鄉土」、「反國民黨地方派系黑金政治」與「抗中保台」成為口號。由於國際情勢與外部環境對台灣十分有利,毅案院开從美中經貿大戰、毅案院开香港反送中、疫情擴散、俄烏戰事等事件中,多數國人理解台灣在民主價值、地緣政治與全球供應鏈的重要性,也都肯定政府在國際變局與防疫所採取的穩健立場與治理模式。相形之下,海第國民黨反而陷入內部權力的領導危機,海第再加上地方派系的政經關係備受輿論質疑挑戰,四年前因為韓流崛起所刮起的政治旋風必然「校正回歸」,綠營在全台各地議員席次成長是可以預期的趨勢
雖然俄羅斯是多民族國家,但這並不妨礙帝國主義和沙文主義思維深入斯拉夫俄羅斯人的世界觀。不過,約三成受訪者認為政府對烏克蘭的「特別行動」進展不順利,主要原因包括拖太長、未如預期在一週內結束。
不過,為了與作為暫時盟友的資本主義國家有所區隔,蘇聯另外與納粹德國舉行受降儀式,並基於「時差」訂5月9日為勝利節。然而,各國家民族在被納入俄羅斯或蘇聯帝國版圖前,往往已有自己的國族發展史和集體認同,卻遭帝國中心長年強力壓制。民調結果顯示,雖較一個月前的81%下滑,仍有多達74%受訪民眾支持俄軍在烏克蘭的行動。文:陳韻聿(中央社駐倫敦特派員) 每年5月9日,俄羅斯及其海外社群紀念「偉大衛國戰爭」,與烏克蘭的戰事讓今年的紀念活動備受國際關注。
美國「租借法案」(Lend-Lease)及盟友支援對蘇聯勝利的重大貢獻,因為無助證明蘇聯獨一無二的「偉大」,最好略而不提。如今宣稱誠心「反戰」、逃離家鄉的數百萬俄羅斯人,若不是為了維護自身利益和形象、尋找新的發展機會,或者若戰事順利於一週內「大功告成」,是否還有動機向忿忿不平的國際社會「輸誠」? Photo Credit: Reuters / 達志影像 當俄羅斯官兵在烏克蘭虐殺平民、理所當然地劫掠財物和搜刮農作、轟炸醫院、毀壞對俄烏兩國都別具意義的歷史地點,甚至刻意以排泄物塗抹、汙染民宅時,外界不禁有疑問:俄羅斯社會確實病得不輕。俄羅斯2月下旬入侵烏克蘭,號稱要對烏「去納粹化」。原本不懂所為何來的人,至少在俄烏戰爭爆發後,也該了解為何「聖喬治絲帶」在部分國家被視為軍事侵略的象徵、甚至遭禁。
當歐洲各國宣誓「絕不再發生」,俄羅斯人高喊的是「可以再來一次」、「戰爭是確保和平的最有效手段」,並以參加嘉年華的心情穿上二戰軍服cosplay、把嬰兒車改造為坦克、在街頭搬演野戰廚房。歐洲各國與美國在5月8日紀念二戰歐戰結束,因為納粹德國在這一天正式投降。
被大肆渲染的俄羅斯文化藝術成就「教化人心」的效果,顯然和俄軍實力一樣,長期被嚴重高估。他們拒絕理解,周邊國家基於自我防衛需求對加入北大西洋公約組織(NATO)是求之而不易得,北約從未主動積極東擴。
在舉著不同年代的「烈士」遺像參加所謂的「不死軍團」(Immortal Regiment)愛國遊行後,俄羅斯人能戴著源自帝俄軍功勳章的黃黑相間「聖喬治絲帶」,連灌伏特加「慶祝」自己未曾貢獻一絲一毫的「勝利」,吹噓、比較誰的長輩更「偉大」,有沒有一路打到柏林。如果俄羅斯對消滅納粹及其他極端主義是「玩真的」,恐怕得先從自己做起。自我標榜為自由派的俄羅斯人,甚至不會察覺到自己內化了多少這類價值觀,更自認有權站在道德制高點「提醒」周邊國家,民族主義是過時的觀念,不利世界和平。在批判西方帝國主義以前,或許得先照照鏡子。歌頌「先烈」之際,多數俄羅斯人不曾思考,當時蘇聯境內「獨步全球」的傷亡規模,是否主要應歸咎於當局的拙劣領導與不義之政,以及輕賤人命、把戰爭當兒戲,是否終究要讓所有國民付出代價。俄羅斯至少近10年來,在每一年5月9日「勝利節」的軍國主義宣傳與政治動員越演越烈,國際社會早該提高警覺。
更何況,這次俄烏戰爭已清楚呈現,極力避免與俄羅斯交戰的北約各國實際上有多謹小慎微,而西方各界長期以來慣於將俄羅斯周邊國家當「緩衝區」使用,在道德上又有多值得商榷。不甘失去多年來勉強打腫臉充胖子維持的帝國地位,且對前臣屬國而言缺乏實質吸引力,只能藉武力、操作內部矛盾、阻礙他國正常發展等手段拉住眾「小弟」的俄羅斯,以「納粹」一詞形容周邊地區一波波的民族解放運動,不過是凸顯自己在道德與意識形態的劣勢。
儘管俄羅斯不存在完全不受當局控制的民意調查機構,莫斯科「列瓦達中心」(Levada Center)4月28日公布的數據仍具參考價值。不過,當歐洲各國5月8日以肅穆的心情緬懷亡者,俄羅斯海內外社群5月9日宣揚的是俄羅斯拯救世界、世界欠俄羅斯一個公道,以及不懷好意的西方總是見不得俄羅斯「強權再起」。
此外,為了掩蓋蘇聯原本期待能與後來竟然「背信棄義」的納粹德國聯手瓜分勢力範圍、以及利用戰火擴張領土的事實,自然必須透過「衛國戰爭」此一名稱強調蘇聯是被迫拿槍捍衛國土的受害者。此外,多數受訪者認為,美國和北約要為平民傷亡負最大責任。
循此邏輯,任何不配合演出的「非我族類」都可被稱為極端民族主義者、甚至是與俄羅斯為敵的「納粹」然而,上海官員對社會面清零的具體內涵進行了無實際意義的調整:將「主城區內」無新增病例變更為「隔離區外」無新增確診。以粗略的集體畫像劃分群眾需求。從地理位置上看,這兩地一個位於上海遠郊,而另一個幾乎只能與上海本土「隔江相望」。
北京當局急於將其執政合法性和戰略實踐的成果綁定,傾軋了地方官員消化和執行政策的空間,導致政策無法產生長遠、可持續的實際效益,最終走向只為達成某種「政治性必要」的運動式治理。例如,為了將「精準扶貧」融入「全面建成小康社會」的目標,在2020年實現全民脫貧,各貧困縣大多只能被迫制定為解決某種「政治性必要」的快速方案,而非規劃可能帶來長期經濟效益的可持續性戰略。
帝國主義利用其理念和理念下的衍生品,例如西醫療法、mRNA疫苗等,作為控制本國國民、實現其目的的工具。在各地防疫等級被調高期間,一系列防疫措施,例如,頻繁的人群聚集以在短時間內完成大規模核酸檢測、嚴苛的封閉式居家或集中隔離和計畫式的物資配送,彷彿成了某種「清零劇本」的標配。
中央政府改變了其執政的優先事項,強調少講「政治」,多著眼於「經濟增長」──足以見得兩者間所存在的矛盾及張力。而拒絕這樣的滲透,不僅展現了清零防疫運動在公共健康及道德層面的意義,而且是一種重申政治身份主體性、擺脫壓迫者形象的象徵。
指將陽性患者及其密切接觸者拉送至郊區或周邊地區後,以便主城區達成清零指標,本質上是一種為了清零而清零的形式主義實踐,被網友戲稱為「掩耳到零」。值得注意的是,對於一個威權政體來說,當其所認定的公共危機出現,與其「摸著石頭過河」,不如採取更容易「上手」的傳統施政策略以應對突發狀況。借用周永明在《二十世紀中國禁毒史》的分析框架來看,北京當局將歐美等國的防疫策略視作一種社會失序的體現,而「不惜一切代價」推行以「清零」為目的的防疫運動,是一種針對帝國主義「躺平」理念試圖對本國國民進行身份改造的回擊。這種運動式防疫,正是在國境內構建和強化國家領導權的表現。
看不見針對封控期間民生問題的解決方案。Photo Credit: Reuters / 達志影像 其次,把社會治理的相關方針、戰略高度符號化和政治化,也是這種運動式治理的特徵之一 在上海防疫形勢逐漸嚴峻之時,深圳特區報於3月20日刊登的一篇評論,為中國防疫模式定下了主調: 「動態清零」與「病毒共存」表面上看是抗疫的理念之爭、策略之爭、方法之爭,本質上則是制度之爭、國力之爭、治理能力之爭,甚至是文明之爭。
然而,在4月20日當天,官方僅僅宣佈了金山和崇明兩區實現「社會面清零」。因此,這類運動的目的不僅為了消滅病毒,當局更希望將此作為強化國家權力的手段,對其工具化。
「社會面清零」,是西安封城期間,由當地官員首創的概念。於是,這種家長式的運動治理模式不但沒有被削弱,反而得以加強。 |